Lo Ret Europèu per l’Egalitat Lingüistica vòl de proceduras europèas contra Espanha e contra França
Lo Ret Europèu per l’Egalitat Lingüistica denoncièt dimècres passat al Parlament Europèu que “la discriminacion lingüistica es una forma de racisme”
Lo secretari general del Ret Europèu per l’Egalitat Lingüistica (ELEN), Davyth Hicks, denoncièt dimècres passat al Parlament Europèu que “la discriminacion lingüistica es una forma de racisme”. Hicks, amb d’eurodeputats e de representants de la societat civila de Catalonha, del País Valencian, de Bascoat, del País de Galas, d’Irlanda e de las minoritats ongresas d’Eslovaquia e de Romania, participava a Brussèlas a un seminari que cercava d’amassar pro sosten politic per tal d’elaborar una directiva europèa de las lengas. L’eurodeputada irlandesa Liadh Ní Riada expliquèt a l’Agéncia Catalana de Nòvas (ACN) que vòlon promòure una nòrma “coma cal e que se pòsca implementar”.
Segon ela, qualques estats prenon pas encara la situacion pro al seriós, e mai se dins lo cas del catalan i a “de cases grèus, e quitament d’agressions fisicas e d’insultes”. “Los estats membres o abòrdan pas seriosament; caldriá de sancions e que se conesca de mai en mai aqueles cases, que se los meta sus la taula”, çò remembrèt.
Al seminari, organizat per Liadh Ní Riada e amb lo sosten d’ELEN e dels grops de l’Esquèrra Unitària Europèa (GUE) e dels Verds-Aliança Liura Europèa, i participava, entre d’autres, la directritz de l’organizacion catalana Plataforma per la Llengua, Neus Mestres. “Çò que demandam es que las institucions europèas considèren que las agressions e las discriminacions lingüisticas son una ataca als dreches fondamentals”, çò expliquèt Mestres a l’ACN.
“Nos cal manténer la pression”, çò expliquèt Davyth Hicks, que considèra “brilhant” lo rapòrt qu’a elaborat Plataforma per la Llengua, entitolat “Si me hablas en catalán se suspende el juicio. Els drets lingüístics en via morta”, e que se presentèt ja a Brussèlas lo 17 de març. “Aquela situacion es pas acceptabla dins l’Euròpa del sègle XXI, cal de mesuras per protegir las gents”, çò remarquèt Hicks.
Segon el, l’UE ja entamena de proceduras d’infraccion per de questions de racisme etnic e aquò se deu estendre a las questions lingüisticas. “Volèm lo meteis tipe de mesuras, de proceduras d’infraccion, contra Espanha e quitament contra França, per aquelas discriminacions a long tèrme que vesèm coma sistemicas”, çò remarquèt. Davyth Hicks remarquèt que la question “ven un afar de dreches umans”. “Aital coma i aviá lo racisme e i luchèrem contra pendent d’annadas, cresèm que la discriminacion lingüistica es un tipe de racisme e totes, tant la societat civila coma l’UE, devèm agir contra, perque es inacceptable”, çò reïterèt.
L’organizaira del seminari, Liadh Ní Riada, celebrèt que, e mai se son de “partits politics diferents”, i a d’eurodeputats que partejan “l’espaci comun” de protegir las divèrsas lengas europèas. “Volèm una directiva de lengas, una coma cal, que se pòsca implementar. Fasèm d’esfòrces per protegir d’espècias en perilh d’extincion de tot tipe, e nos caldriá ensajar de protegir las nòstras lengas; es la nòstra cultura, lo nòstre eiretatge. Nos cal celebrar la diversitat e garentir non solament que la protegissèm, mas que se manten per las generacions a venir”, çò afirmèt a l’ACN. Ní Riada considèra que d’aviar una “estrategia collectiva” poiriá èsser “fòrça util dins lo Parlament Europèu” per poder arribar a aquela nòrma.
L’eurodeputada irlandesa, del Sinn Féin, soslinhèt que los parlants de cèrtas lengas coma lo catalan o l’irlandés se deurián pas descriure coma de “lengas minoritàrias” perque aital sembla que se considèren “de segond reng”. Ní Riada planguèt la situacion del catalan, que considèra “absoludament inacceptabla”. “Çò qu’es estat fach es òrre, i a probablament fòrça mai de problèmas de dreches umans, la situacion es pièger, que çò que vesèm en Irlanda”, çò indiquèt per rapòrt a las denóncias expausadas per Plataforma per la Llengua.
Aquesta nòva es adaptada de Geopolítica.cat amb qui Jornalet a un acòrdi de cooperacion
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"Je déplore que notre société soit parcourue par tant de crispations identitaires" : tota identificacion a quicòm mai qu'a l'identitat francesa seriá donc una crispacion ? Lo vòstre prepaus es irracional.
"Identité raciale" : per nosautres que legissèm despuèi bèl bireu los tractats scientifcs, sabèm ben que las raças, aquò existís pas.
"identité religieuse" : es per amor que refusavem, nosautres, Occitans, las crispacions identitàrias religiosas que França envasiguèt la nòstra tèrra de toleraba, una França èbria que caluga d'integrisme catolic e practicant la solucion finala acomplida contra lo corrent crestian catar.
"identité linguistique" : e ben òc. Tre que qualqu'un preten a ma plaça decidir de la lenga qu'ai de parlar o pas subre la tèrra ont i vivián mos aujòls occitanofòns, me crispi/ Aquela cripsacion a un nomù : dignitat.
"identité sexuelle" : sèm, nosautres, los Occitans, los que suggeriguèron los primièrs als Franceses de respectar las femnas, al mens un pauc mai que non pas çò que se practicava fins al sègle XII. E per nos mercejar d'aquela debuta timidòta de refús del masclisme : nos avètz, vosautres,Franceses, interdit d'escriure e de cantar coma l'entendiam, nosautres Occitans.,
"Nous devrions avant tout nous considérer en tant que nationaux d'un pays" : es exactament çò que fau. ME considèri coma nacional occitan del país Occitania. Ne vos podètz plan regaudir. Non soi ni lo can ni l'esclau de degun. Soi ciutadan e òme liure.
"cela nous permettrait d'éviter bien des violences, qu'elles soient physiques ou morales" : la primièra de las violéncias qu'avèm de luchar contra, nosautres occitans e Catalans, es la violénica morala dels politicians franceses que refusan la dignitat elementària de tota lenga autra que lo francés dins son fotut estat reial, siá disent republican, e en realitat clarament colonial.
Ja era hora, ha costat!
Tants anys d'espera per un gets així! Com s'ho faran ara els estats, per justificar la seva política racista i genocida, com deixaran, els grands tics feixistes que fa temps que tenen i apliquen.
Ara si s'aporva, mitja Europa quedarà retratada, a veure que diran els Rajoy, LePen, tots els xovinistes i falangistes espanyols i francesos.
Bé, espero que això només sigui el començament de tot i que el procés que s'obre aEuropa i Catalunya, s'obri a tota Europa.
Visca la Terra ...lliure!
L'Ernest, "El Tàrrega".
#2 Vous devez faire partie sans doute de ces gens qui ayant l'accent pointu:
- prétendent ne pas en avoir (ce qui est une ânerie comme une cathédrale: tout le monde a un accent et en plus on d'en fout!);
-trouvent normal d'emmerder ceux qui n'ont pas l'accent pointu et qui doivent supporter à chaque fois qu'ils ouvrent la bouche qu'on voit le soleil, on entend les cigales, vous devez aimer le pastis, passer la journée à la pétanque au lieu de travailler comme les gens "sans accent" (commentaires non pas de comptoir de bistrot mais entendus presque systématiquement sur France Inter par exemple).
Mes voisins des pays "sans accent" -de braves gens au demeurant- ne se privent pas de parler de l'incompétence des gens du "Midi", de leur paresse supposée, de leur prétendu retard aux rendez-vous comme si le moindre artisan du nord de la Loire était un ingénieur du Solar Impulse qui viendrait vous dépanner à la minute et en un tournemain quelle que soit la difficulté du travail à effectuer.
#3 "Nous devrions avant tout nous considérer en tant que nationaux d'un pays"
Et ça c'est pas de l'identité? Ça peut pas mener de 'a crispation !?
L'occitanisme est tout sauf une crispation identitaire, c'est la défense d'un pays et de tous ceux et celles qui vivent dans ce pays (quelle que soit leurs identités) et ce pays où cet "espace occitan" comme disent les historiens prudents, c'est un pays que L'Etat français (par intérêt économique) refuse de reconnaître.
#2 "Nous devrions avant tout nous considérer en tant que nationaux d'un pays" e aquò es pas una « crispation identitaire » de mai ? Perqué pas se definir « avant tout comme nationaux de l'Union Européenne » ? o « uman » ? o narbonés ? O josiu ?
Lo problèma es la crispacion, e podèm dire qu'a aqueste nivèl i a una crispacion nacionalista francesa (veire lo % del FN).
Per se definir per rapòrt als autres umans, es important de presentar los nòstres punts comuns e las nòstras diferéncias : M'apèli Emmanuèl, tu Maxime, sèm franceses, legissèm Jornalet, avèm un vejaire divergent sus l'idèa de « crispacion identitària ».
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"Je déplore que notre société soit parcourue par tant de crispations identitaires" : tota identificacion a quicòm mai qu'a l'identitat francesa seriá donc una crispacion ? Lo vòstre prepaus es irracional.
"Identité raciale" : per nosautres que legissèm despuèi bèl bireu los tractats scientifcs, sabèm ben que las raças, aquò existís pas.
"identité religieuse" : es per amor que refusavem, nosautres, Occitans, las crispacions identitàrias religiosas que França envasiguèt la nòstra tèrra de toleraba, una França èbria que caluga d'integrisme catolic e practicant la solucion finala acomplida contra lo corrent crestian catar.
"identité linguistique" : e ben òc. Tre que qualqu'un preten a ma plaça decidir de la lenga qu'ai de parlar o pas subre la tèrra ont i vivián mos aujòls occitanofòns, me crispi/ Aquela cripsacion a un nomù : dignitat.
"identité sexuelle" : sèm, nosautres, los Occitans, los que suggeriguèron los primièrs als Franceses de respectar las femnas, al mens un pauc mai que non pas çò que se practicava fins al sègle XII. E per nos mercejar d'aquela debuta timidòta de refús del masclisme : nos avètz, vosautres,Franceses, interdit d'escriure e de cantar coma l'entendiam, nosautres Occitans.,
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"cela nous permettrait d'éviter bien des violences, qu'elles soient physiques ou morales" : la primièra de las violéncias qu'avèm de luchar contra, nosautres occitans e Catalans, es la violénica morala dels politicians franceses que refusan la dignitat elementària de tota lenga autra que lo francés dins son fotut estat reial, siá disent republican, e en realitat clarament colonial.
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L'Ernest, "El Tàrrega".
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- prétendent ne pas en avoir (ce qui est une ânerie comme une cathédrale: tout le monde a un accent et en plus on d'en fout!);
-trouvent normal d'emmerder ceux qui n'ont pas l'accent pointu et qui doivent supporter à chaque fois qu'ils ouvrent la bouche qu'on voit le soleil, on entend les cigales, vous devez aimer le pastis, passer la journée à la pétanque au lieu de travailler comme les gens "sans accent" (commentaires non pas de comptoir de bistrot mais entendus presque systématiquement sur France Inter par exemple).
Mes voisins des pays "sans accent" -de braves gens au demeurant- ne se privent pas de parler de l'incompétence des gens du "Midi", de leur paresse supposée, de leur prétendu retard aux rendez-vous comme si le moindre artisan du nord de la Loire était un ingénieur du Solar Impulse qui viendrait vous dépanner à la minute et en un tournemain quelle que soit la difficulté du travail à effectuer.
#3 "Nous devrions avant tout nous considérer en tant que nationaux d'un pays"
Et ça c'est pas de l'identité? Ça peut pas mener de 'a crispation !?
L'occitanisme est tout sauf une crispation identitaire, c'est la défense d'un pays et de tous ceux et celles qui vivent dans ce pays (quelle que soit leurs identités) et ce pays où cet "espace occitan" comme disent les historiens prudents, c'est un pays que L'Etat français (par intérêt économique) refuse de reconnaître.
#2 "Nous devrions avant tout nous considérer en tant que nationaux d'un pays" e aquò es pas una « crispation identitaire » de mai ? Perqué pas se definir « avant tout comme nationaux de l'Union Européenne » ? o « uman » ? o narbonés ? O josiu ?
Lo problèma es la crispacion, e podèm dire qu'a aqueste nivèl i a una crispacion nacionalista francesa (veire lo % del FN).
Per se definir per rapòrt als autres umans, es important de presentar los nòstres punts comuns e las nòstras diferéncias : M'apèli Emmanuèl, tu Maxime, sèm franceses, legissèm Jornalet, avèm un vejaire divergent sus l'idèa de « crispacion identitària ».
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