Los diccionaris occitans que son sovent retrèits per tot çò qui ei de la sexualitat; qu’ei sovent parièr per las òbras literàrias. Per’mor de ‘quò, sovent lo vocabulari familiar e vulgar que manca aus qui n’an pas parlat la lenga nosta joens, dab los deu lor atge. Que vs’auhereisi ací ua garba de çò qui èi podut amassar per çò qui ei deu gascon. Las mias honts que son lo diccionari de Simin Palay e uas quantas òbras literàrias, en especiau Gras e magre e Mélher arríder que plorar d’Albèrt Darclana, recuelhs de contes peberuts parescuts respectivament en 1889 e en 1899. Entermiei, que i a tanben mots e expressions qui èi entenut en devisant dab lo monde, e uns quants qui son suu diccionari francés-gascon de Per Noste. Las citacions que vienen de Darclana.
 
Qu’ei causa coneguda que los òmis, sustot quan son joens, non pensan qu’a aver relacions sexuaus; mes que’s cau prumèr trobar ua partenària, o un partenari, taus qui n’an lo gost. Que cau donc en prumèras arrodejar o amorosejar (draguer) la gojata (o lo gojat), en vistas de l’engalinar (de la sedusir). Se aquesta(/e) n’ei pas interessada per ua eventuau relacion, que balha esquilhòts (met un râteau) au qui la (/qui’u) cossirava, e tot que s’arrèsta aquiu.
 
Dens lo cas contrari, çò de seriós que pòt començar: los dus escalorits que començan en generau per un pòt pregon, puish que van dà’s ua segotida (tirer un coup). Lo sèxe masculin qu’ei designat familiarament peus mots d’arrat o d’utís. D’autas designacions que son vulgaras com la pira, la pistòla, la teca o lo vèrmi. Lo diccionari de Simin Palay que da tanben la bita, com en francés, mes aqueth mot qu’ei bahida un francisme e que vau miélher estremà’u. Lo cap deu penis mei ric en terminasons nerviosas que s’apèra la hava (le gland). Que cau apitar o quilhar (bander) entà penetrar lo sèxe femenin.
 
Aqueste qu’a familiarament noms d’ausèth: lo cotoliu (qu’ei en prumèras un ausèth pròche de la lauseta), lo perdigalh. Que l’apèran tanben l’arramon o la peceta, o enqüèra lo batistèri. Dens lo register vulgar, que l’apèran tanben la pinana, la parrata, la monoisha; a Ortès que disen tanben, per las rasons qui podem imaginar, lo horat milhoquèr. Que i a mots, tanben, qui s’aplican aus organs genitaus deus dus sèxes: la natura, las vergonhas, las hontas, la marchandisa. En demei d’aqueths tèrmis qui son deu bacin de l’Ador, Palay que’n da quauques autes, un de la Lana Gran, lo boharlet, e mei d’un deu Medòc. Enter aquestes que n’i a un qui ei passat dens lo francés regionau emplegat dens tota la Gasconha: la shona.
 
Que i a un vèrbe qui’s pòt emplegar shens connotacion especiau dab lo sens d’aver relacions sexuaus: qu’ei l’inofensiu anar.
   
Que disen tanben dromir dab quauqu’un; mes vulgarament, qu’emplegan jogar o borrar. Ja que la reparticion d’aqueths dus vèrbes e semble espaciau (lo prumèr qu’ei deu parçan d’Ortès e de las Lanas, lo segond de mei tà l’èst), que diserí que lo prumèr n’ei pas autan vulgar com lo segond (dab la medisha diferéncia qu’en francés enter baiser et sauter).
   
L’òmi que cau que hàcia lo son tribalh se ne vòu pas que digan que la soa hemna e sia mentavuda mau jogada:
   
Entad aquò, que vau miélher que sia caut:
   
Que i a d’autes mots enqüèra entà mentàver l’acte de carn: plantar lo clau, e tota ua cordiòla de mots dont lo sens prumèr e designa l’acoblament d’animaus com auquir o galhir. Com vs’ac podetz pensar, que son terriblament vulgars. Lo movement d’anar e tornar deu sèxe masculin dens lo sèxe femenin que s’apèra lo tira-l’i-bota. A bèths còps, n’ei pas dens lo sèxe femenin qui lo penis hè aqueth movement, mes – que lo partenari e sia hemna o òmi – dens la puç, qui apèran tanben, a bèths còps, lo horat merdèr o trauc merdèr.
 
Mes dens las hemnas, que son tanben importantas las popas (o los sens), qui familiarament apèran los ponhòcs; los caps carnuts per on popan los mainatges, e on joenas hemnas qui i a de uei lo dia e’s hèn pausar piercings, que son los tets o los bècs.
 
Practicar lo sèxe solitari que’s ditz, segon lo diccionari de Per Noste, hrochà’s, har tirar leiton o har sabar la hava. Sola la dusau expression que’s pòt aplicar tanben a las hemnas.
 
 
Ua cordiòla de qualificatius insultants entà las gojatas “amèchas”
 
Mes la reprobacion sociau que miaça, uei enqüèra, la jaubèla (la meuf, la nana; segon Palay lo tèrmi que s’aplica a ua hemna plan hèita deu son còrps, mes que l’èi entenut shens que dab aqueth sens e a bèths còps de manièra pejorativa) qui’s dèisha anar tròp adaise a relacions sexuaus dab partenaris diferents: se disen d’era qu’ei ua gojata amècha (une fille facile), n’ei pas un compliment; mes en suberpés que riscavan de la mentàver per ua cordiòla de mots chic o mic insultants: diablessa,garça, sagana, janfotressa, desgansolada, flòra, frisa, cauçon (aqueste qu’ei masculin e bessè un empront au francés deu sègle XIX^au) o tot simplament puta:
   
L’òmi qui cèrca aventuras dab l’ua e dab l’auta ne risca pas tan gran causa, tot dòi que l’apèren hemnassèr, cotilhoèr o codiu (coureur de jupons).
 
Mes metiam que la relacion tan plan començada e dure e que nat deus dus partenaris n’ane córrer aulhors: lavetz, que seràn amistòi (petit ami, copain) e amistòia (petite amie, copine).
 
 
Las professionaus
 
Ua mencion especiau entà las hemnas qui’s hèn un mestier de dar plaser aus òmis: que las apèran familiarament las damisèlas o las nòvias. D’autes còps, que tribalhavan amassa en bastiments aperats bordèls, segon Palay (Darclana qu’emplega la forma bordèu). Aqueths establiments que son barrats que i a hèra e a mei anar mei que s’i parla d’escòrts qui receben los clients en un apartament. Au dia de uei, que pòden estar autanplan òmis.
 
S’avetz lejut aqueste article, qu’ètz capables adara de parlar de sèxe, o, com disen familiarament, de trucamelic (de cul), en gascon. Qu’espèri que d’autes que jo e miaràn lo medish tribalh d’amassar mots suu subjècte tà las autas granas variantas de l’occitan: que’s cau ua lenga (ací, qu’ei lo cas d’ac díser) tà totas las ocasions de la vita.