Opinion
Preistòria?
Los mots fargan e formatan lo nòstre biais de pensar lo mond e per aquò nòstre biais d’èsser e fin finala la nòstra accion.
Lo mot de preistòria n’es un d’aquesta mena. Ditz clarament que i aguèt un temps longàs que l’umanitat èra sens istòria. Ditz que çò seriós comença amb la nòstra civilizacion e l’escritura.
Vesèm sulpic qu’aquò es plan relatiu. Aicí l’istòria comença amb los romans, grands conquistaires e imperialistas que s’empleguèron dins lors sègles de dominacion a escafar tot çò qu’èra pas d’eles.
Mas pels egipcians l’istòria comença 3000 ans abans!
Lo Joan Guilaine, grand sabent occitan de la preistòria que faguèt lo professor au Collègi de França, critica fòrça tant lo nom coma l’idèa de sa sciéncia.
Atau los temps que s’inventèron de causas tant pichonas coma l’agricultura, l’elevatge, lo fuòc, la tarralha, la metallurgia, la ròda e lo lengatge serián sens istòria?
Lo mot dona idèa de superioritat que devèm quitar.
De segur l’escritura marca un punt fòrt de l’istòria coma la vapor e l’electricitat. Mas per destriar de totas las plantas las qu’avián lo potencial agricòla calguèt tant de finesa, d’intelligéncia e d’imaginacion que per trapar uèi de moleculas novèlas amb totas las tecnologias del nòstre temps.
Nomenam sens-istòria mai de 99% dau temps de la vida de l’umanitat. Es pro curiòs. La preistòria es temps d’istòria mau coneguda mas pas sens Istòria.
Preistòria?
Los mots fargan e formatan lo nòstre biais de pensar lo mond e per aquò nòstre biais d’èsser e fin finala la nòstra accion.
Lo mot de preistòria n’es un d’aquesta mena. Ditz clarament que i aguèt un temps longàs que l’umanitat èra sens istòria. Ditz que çò seriós comença amb la nòstra civilizacion e l’escritura.
Vesèm sulpic qu’aquò es plan relatiu. Aicí l’istòria comença amb los romans, grands conquistaires e imperialistas que s’empleguèron dins lors sègles de dominacion a escafar tot çò qu’èra pas d’eles.
Mas pels egipcians l’istòria comença 3000 ans abans!
Lo Joan Guilaine, grand sabent occitan de la preistòria que faguèt lo professor au Collègi de França, critica fòrça tant lo nom coma l’idèa de sa sciéncia.
Atau los temps que s’inventèron de causas tant pichonas coma l’agricultura, l’elevatge, lo fuòc, la tarralha, la metallurgia, la ròda e lo lengatge serián sens istòria?
Lo mot dona idèa de superioritat que devèm quitar.
De segur l’escritura marca un punt fòrt de l’istòria coma la vapor e l’electricitat. Mas per destriar de totas las plantas las qu’avián lo potencial agricòla calguèt tant de finesa, d’intelligéncia e d’imaginacion que per trapar uèi de moleculas novèlas amb totas las tecnologias del nòstre temps.
Nomenam sens-istòria mai de 99% dau temps de la vida de l’umanitat. Es pro curiòs. La preistòria es temps d’istòria mau coneguda mas pas sens Istòria.
Lo mot de preistòria n’es un d’aquesta mena. Ditz clarament que i aguèt un temps longàs que l’umanitat èra sens istòria. Ditz que çò seriós comença amb la nòstra civilizacion e l’escritura.
Vesèm sulpic qu’aquò es plan relatiu. Aicí l’istòria comença amb los romans, grands conquistaires e imperialistas que s’empleguèron dins lors sègles de dominacion a escafar tot çò qu’èra pas d’eles.
Mas pels egipcians l’istòria comença 3000 ans abans!
Lo Joan Guilaine, grand sabent occitan de la preistòria que faguèt lo professor au Collègi de França, critica fòrça tant lo nom coma l’idèa de sa sciéncia.
Atau los temps que s’inventèron de causas tant pichonas coma l’agricultura, l’elevatge, lo fuòc, la tarralha, la metallurgia, la ròda e lo lengatge serián sens istòria?
Lo mot dona idèa de superioritat que devèm quitar.
De segur l’escritura marca un punt fòrt de l’istòria coma la vapor e l’electricitat. Mas per destriar de totas las plantas las qu’avián lo potencial agricòla calguèt tant de finesa, d’intelligéncia e d’imaginacion que per trapar uèi de moleculas novèlas amb totas las tecnologias del nòstre temps.
Nomenam sens-istòria mai de 99% dau temps de la vida de l’umanitat. Es pro curiòs. La preistòria es temps d’istòria mau coneguda mas pas sens Istòria.
Preistòria?
Los mots fargan e formatan lo nòstre biais de pensar lo mond e per aquò nòstre biais d’èsser e fin finala la nòstra accion.
Lo mot de preistòria n’es un d’aquesta mena. Ditz clarament que i aguèt un temps longàs que l’umanitat èra sens istòria. Ditz que çò seriós comença amb la nòstra civilizacion e l’escritura.
Vesèm sulpic qu’aquò es plan relatiu. Aicí l’istòria comença amb los romans, grands conquistaires e imperialistas que s’empleguèron dins lors sègles de dominacion a escafar tot çò qu’èra pas d’eles.
Mas pels egipcians l’istòria comença 3000 ans abans!
Lo Joan Guilaine, grand sabent occitan de la preistòria que faguèt lo professor au Collègi de França, critica fòrça tant lo nom coma l’idèa de sa sciéncia.
Atau los temps que s’inventèron de causas tant pichonas coma l’agricultura, l’elevatge, lo fuòc, la tarralha, la metallurgia, la ròda e lo lengatge serián sens istòria?
Lo mot dona idèa de superioritat que devèm quitar.
De segur l’escritura marca un punt fòrt de l’istòria coma la vapor e l’electricitat. Mas per destriar de totas las plantas las qu’avián lo potencial agricòla calguèt tant de finesa, d’intelligéncia e d’imaginacion que per trapar uèi de moleculas novèlas amb totas las tecnologias del nòstre temps.
Nomenam sens-istòria mai de 99% dau temps de la vida de l’umanitat. Es pro curiòs. La preistòria es temps d’istòria mau coneguda mas pas sens Istòria.
Jornalet es possible gràcias al sosten economic e jornalistic dels legeires e benevòls. Se lo podètz sosténer en venent sòci dels Amics del Jornalet o de l'Associacion ADÒC, o tot simplament en fasent un don, atal contribuiretz a far un mèdia mai independent e de melhora qualitat.
I a pas cap de comentari
Vòstre comentari es a mand d’èsser validat. Per terminar lo procès de validacion, vos cal encara clicar sul ligam qu’anatz recebre per e-mail a l’adreiça qu’avètz indicada.
Escriu un comentari sus aqueste article
Senhala aqueste comentari